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小林斗盦的篆刻人生，一共分为三个阶段。
从十一岁到二十六岁，是他的广纳百川时期，汲取东瀛各大流派的刀刻技艺，其印刻作品，时而遒劲有力，时而清秀隽永，作品已称优秀。
从青年时代到六十岁，是他的第二个改变时期，又被称之为“二吴一赵时期”——主攻吴熙载、赵之谦笔法体势，学吴昌硕浑厚朴茂的刀法和虚实掩映的章法，将三者糅合成自己的特色流派——“小林流”的雄健苍茫。
“二吴一赵”构筑了小林斗盦篆刻风格的基本框架，也是他一生创作的主流取向。
小林斗盦并未止于“二吴一赵”的融合，从弱冠之年一直到进入古稀，他对“古典”一脉的忠实追求始终没有停息，对于战国、秦、汉玺印的临摹和研习伴随他的一生。在五十岁以后，他潜心古玺形式的创作实践，也就是这一时期，他对郑石如的隶法，钻研极深。
秦玺汉章，这一古典式的篆刻系统，成为小林斗盦作品形式序列中的主要类型之一。
小林的篆刻作品古朴典雅，追求完美之神畅，尽显东瀛印人的认真、勤勉，以及注重细节的风尚。又多严谨，承古法，对中国古代书法篆刻精神的沿袭，甚至被东瀛现代派认为是过分吸收、依赖中国传统而少见个人风格（在这一点上他的评价不如梅舒适），但无论在日/本还是中国，以小林斗盦为代表的传统派篆刻，仍然被认为是书法篆刻的最高品格。
得知他是香江虎园博物馆的卢灿，老先生同样张大嘴，继而欣喜的站起身点点，算是还刚才卢灿的行礼——卢灿在文博界辈分小可地位不低。
“斗盦先生，这次来欧洲，是考察这里的针刻法？”卢灿笑着问道。
老先生笑着点点头，“明熠（卢灿，字明熠）的聪慧，老朽佩服。”
针刻法是镌刻的一种类别，又称针刻版（画）是指一种凹版印刷的工法，用尖钢针或较罕见的金钢石尖笔，直接在铜版或锌版上刻画；也指以这种方法完成的版画。
这种镂刻过程会留下极细微的粗糙边缘或毛边，印刷时会产生柔和的线条，这是直线刻线法的显著特征。
欧洲在针刻法上，有着相当独特的研究——他们利用现代电动刻针技术，在瓷板上进行成品雕刻、注入色釉，重新回炉低温烧制，形成二次着色版画，极具观赏性。
由于技术原因，国内此时根本就没有这种技法，而东瀛则一直很少研究微雕针刻技法，所以，卢灿能快速猜到对方的用意。
老先生遗憾的拍拍桌子，怅然道，“真是遗憾，我从西德波恩，转道哥本哈根，再到爱尔兰（韦德伍奇的总部），最后又到利摩日，历时三个多月，都没能见识真正的针刻法。”
1968年6月，为庆贺女王加冕十五周年，韦德伍奇制造的一幅《维多利亚女王巡视归来》的金彩瓷版画，在伦敦亮相——其画面上装饰的地毯、女王装束上的衣襟，还有头上的王冠，都是采用针刻技术重新上色，进行二次回炉后，异常绚丽。
一时间，欧美陶瓷行业为之震惊，将其誉为瓷器再绘的神器。也因此，这项电动针刻技术于1968年发明后，一直被欧洲视为“尖端保密技术”，参与研制的各大瓷器厂，签订保密协议，严禁对外公开。
小林斗盦虽然在亚洲文博界名望很高，可想要在欧洲现场观摩针刻瓷板制作过程，基本没可能。
看老先生说得凄惶，卢灿摸摸嘴角，主动说道，“斗盦先生如果能在利摩日多逗留两天的话，也许，我能想到办法，不过……不知道成不成。”
“真的？！”老先生噌站起身来扶着咖啡桌，，殷切的盯着卢灿。
我去！还真是印痴！不过是观摩电动针刻法就如此不淡定？
这种技法，现在是保密的高超技艺，可是，二十年后，激光针刻技术出现，迅速让电动针刻被淘汰，成为烂大街的技术——街头刻牌印刷都用它。
卢灿对这种技法可没兴趣。
他连忙拽老先生一把，笑着解释，“我恰好认识利摩日图卢兹瓷器厂的老板托马斯。不过，可能要花费精力，和他说说，所以您需要等候两天。”
图卢兹瓷器？利摩日八大瓷器品牌中，规模靠前的一位，小林斗盦自然听说过。他灿然的笑着坐下，对卢灿连连点头，“那……太感谢，十分感谢！”
阿欣有些奇怪的看看卢灿，有些疑惑，可现在不好问——卢灿的表现，太热心，不太像他平日的举止。
是的，卢灿有点小心事。
虎博东洋馆将在八月中旬开馆，可一直缺少一位优秀的东瀛大师镇馆，并且能带领研究中心小组开展东洋文化研究。
李林灿的原意是从东瀛邀请，可是这件工作落实的不太顺利。
这不，小林斗盦撞上门来，卢灿自然不会放过。对方真的很合适，他即对中国传统文化有很深研究，同时对东瀛的绘画、篆刻、书法及瓷器也有独到见解。
至于他对东瀛的书经文化不了解……没关系，去东京大学、帝国大学、早稻田大学等几所学府，邀请一些“想出名而未出名”的教授和学生就足以——虎博的东瀛经学藏品不多。
最重要的是，他有一手惊艳世人的篆刻手艺，这同样是虎园博物馆的短板。
至于观看电动针刻这种事情，对小林斗盦是大难题，可对卢灿而言还真的是小事一桩。
图卢兹瓷器厂的老板是哪位？当年经嘉妮介绍，与卢灿交换藏品而认识，最后将自己的东方藏品，全部出售给卢灿的那位托马斯。
图卢兹瓷器这几年发展的不错，终于从前十的鲁瓦瓷器，跃升到利摩日前五的图卢兹瓷器，在欧洲瓷器行当中，颇有名气。图卢兹瓷器就有这种电动针刻工具。
卢灿为什么要说等两天？嘿嘿，不就是希望小林认识到这个人情“很重”吗？
这件事有谱，小林斗盦和他的妻子雅芙，神清气爽很多，与卢灿两人的谈话，也亲热很多。得知卢灿和阿欣是来利摩日度蜜月，小林斗盦与妻子嘀咕半天，最终，雅芙夫人从随身包裹中掏出一只小巧的锦盒。
“恭喜两位喜结连理！我和外子无以恭贺，就用这件当年的旧物，权表心意。”雅芙夫人微微颔首，将锦盒推向阿欣。
这……刚想让对方欠个人情，这会就要还上？
孙瑞欣看着卢灿不知该不该收下，小林斗盦在旁边说道，“这是我早年雕刻的‘判子’，很对两位。请收下，不成敬意。”
东瀛的判子，雷同于中国的“赏章”。
这里简单普及东瀛印章文化。
印章文化在东瀛非常普及，远超中国。有人说，只要是生活在东瀛，一个人从摇篮到坟墓都离不开印章。在东瀛，有些重要场合，本人签字并不具有法律效力，特别是在签署法律文件或向政府机关等递交申请时，必须在署名后加盖印章。
东瀛印章分为三大类。
一种是称之为“认印（みとめいん）”。这种印章相当于个人签字，工作等日常生活几乎每天都要用，因此也称为银行印，属于“私印”“押记”类。
第二种是称之为“実印（じついん）”，等同于私人正印。
和“认印”不同的是，这种章要刻印全名，并必须登录在政府备案中。在遇有重大事情注明需要盖本人“実印”时用，比如购买房屋、办理银行贷款、买卖交易等，因此“実印”是非常重要的印章。
第三类就是“判子”，这就是属于各类赏章、趣味章，甚至还有图文章，包括“痛印”——痛印就是将动漫等可爱的插画刻制到印章，个人可以依照喜好制定一款属于自己独一无二的印章。
眼前小巧的锦盒中，是小林斗盦亲手刻制的“判子”，卢灿也不好拒绝，点头示意阿欣接过来。
打开锦盒，里面是一根长约两寸的圆月圆柱体印章。
阿欣不懂，挺喜欢，拿出来看看，递给卢灿。
“这是长崎县五岛冻石？是不是太贵重了？”卢灿识货啊。一上手，冰凉润滑，质感细腻。通体暗红色，夹有丝丝白棉的冻石，被雕刻成龙凤呈祥的图案，顶端是圆月纽——珠纽的东瀛技法称呼。印章正面，四个细修的隶书“花好月圆”。
不论小林斗盦的雕刻技法价值，单是这块暗红五岛冻石，就价值不菲。
提到印章石，很多人的第一印象就是寿山、巴林、青田、昌化等，要么就是田黄、鸡血、青田……绝对没有多少人会想到国外的冻石。
其实，有很多国外的印章石，品质相当不错。譬如东瀛，他们也有自己的“七大印石”——长崎县五岛石、山口县奈古冻、广岛县胜光山青、冈山县三石冻、长野县信阳石、秋田县大筑冻、北海道洞爷石。
这其中，品质最好的就是五岛红冻，也就是卢灿手中的这块。
五岛红冻，与鸡血石有些类似，颜色没那么鲜艳，抛光打磨后，有一种天然的“陈旧”感。因为印签仿古，所以这种五岛红冻非常受东瀛文博界欢迎。
卢灿并不知道，这款印章，是小林斗盦与妻子结婚十周年时刻印的，作为两人十年婚庆的纪念，今天拿出来送给阿欣和自己两人。